Los obispos que asisten a la reunión de la Cámara de Obispos de la Iglesia Episcopal en Taipéi, Taiwán, posan el 17 de septiembre para una foto en grupo frente al histórico Grand Hotel, sitio de la reunión. Había 36° C. en el momento de la sesión fotográfica, lo cual teniendo en cuenta una humedad del 50%, se sentía como 42° C. Foto de Mary Frances Schjonberg para ENS.

[Episcopal News Service – Taipéi, Taiwán] En un año histórico para la Diócesis de Taiwán de la Iglesia Episcopal, la Cámara de Obispos ha venido a esta ciudad a “enterarse del verdor de diferentes prados”, en palabras de la obispa primada Katharine Jefferts Schori.

El tema de la reunión de Taiwán, del 17 al 23 de septiembre, es “expandir la imaginación apostólica” y los obispos explorarán la misión y el ministerio de la Diócesis de Taiwán. Además, los obispos y otras personas de la Iglesia Anglicana en Hong Kong, Japón, Pakistán, Las Filipinas y Corea discutirán con la Cámara el contexto teológico y las dificultades misioneras que enfrentan sus provincias.

Después que la reunión termine, varios obispos se dirigirán a Japón, Hong Kong, Las Filipinas y Corea [del Sur] para continuar informándose acerca de la misión y el ministerio de las iglesias anglicanas en eso países.

La Diócesis de Taiwán celebra su 60º. Aniversario este año. Los obispos estuvieron de acuerdo en reunirse aquí a invitación del obispo de Taiwán, David Jung-Hsin Lai.

David Jung-Hsin Lai, el obispo de la Diócesis de Taiwán, dice que trabajó durante ocho años para lograr que una reunión de la Cámara de Obispos de la Iglesia Episcopal se celebrará en su diócesis. La reunión comenzó el 17 de septiembre y se extenderá hasta el día 23. Foto de Mary Frances Schjonberg para ENS.

Durante la sesión de apertura de la Cámara el 17 de septiembre, Lai agradeció a los obispos, muchos de los cuales habían viajado hasta 24 horas para llegar a Taipéi, por hacer el esfuerzo de venir, diciendo que su sueño de seis años, de que la Cámara de Obispos viniera a reunirse en esta diócesis, al fin se había cumplido.

“Han venido aquí a compartir, a informarse, a fortalecer vuestra sabiduría y conocimiento”, dijo.

Toda la diócesis ha orado a las 9 P.M. todos los días durante 40 días por el éxito de la reunión de la Cámara de Obispos, según dijo Lai.

Él reconoció que muchos de los obispos se sentían cansados bajo los efectos del cambio de horario después del viaje y les dijo, bromeando, que ahora saben cómo él se ha sentido en todas las reuniones de la Cámara de Obispos desde su elección en 2000.

Jefferts Schori había dicho durante una conferencia de prensa al final de la última reunión de la Cámara de Obispos en marzo, que la invitación de Lai “parecía como una notable oportunidad para los obispos de esta Iglesia de aprender algo sobre el contexto asiático en el cual la Iglesia tiene relaciones, y también de qué otras partes de la Iglesia Episcopal están recibiendo cada vez más migrantes”.

El presidente taiwanés Ma Ying-jeou le da la bienvenida a su país a la Cámara de Obispos de la Iglesia Episcopal durante una recepción en el Grand Hotel de Taipéi. Foto de Mary Frances Schjonberg para ENS.

El presidente taiwanés, Ma Ying-jeou, le dijo a una recepción en la noche del 17 de septiembre (hora local) que la tradición china marca el tiempo en períodos de 60 años y, por consiguiente, la Diócesis de Taiwán ha concluido un ciclo y está emprendiendo uno nuevo “que vaticina un futuro ilimitado”.

“De manera que la Iglesia Episcopal no podría haber escogido un mejor año para celebrar una [reunión de la] Cámara de Obispos en Taiwán”, afirmó. “Su elección muestra la importancia que le dan a sus congregaciones de aquí y a mi país. Por esto, me siento agradecido”.

Ma dijo que quería expresar personalmente su “más profundo respeto y gratitud” por la manera en que la Iglesia Episcopal ha “predicado activamente el evangelio” a través del servicio a sus comunidades, tanto en Taiwán como a través del mundo.

El presidente taiwanés bosquejó luego sus esfuerzos por convertir a su país en una nación de paz y conocida por proporcionar ayuda humanitaria internacional en lugar de recibirla, basándose en el llamado bíblico a amar al prójimo como a uno mismo.

La eucaristía de apertura de la Cámara de Obispos al comienzo del día conmemoró la fiesta de Hildegardo de Bingen. Jefferts Schori resaltó en su sermón que Hildegardo usaba el concepto de viriditas y su sentido de la fecundidad de la tierra y del alma para enseñarle a la gente acerca del “fuego abrasador de la creatividad en el corazón de Dios”. La Obispa Primada comparó viriditas con el llamado de Jesús a la vida abundante.

¿Dónde —le preguntó ella a los obispos— encuentran viriditas y qué fermento creativo los compromete y los transforma?”

“Esta Iglesia Episcopal está en el penoso esfuerzo del fermento creativo, anhelosa de encontrar una nueva congruencia que descubra una luz emergente en un nuevo suelo y un renovado crecimiento en las siembras de años anteriores”, dijo ella. “Nuestra reunión aquí ofrecerá oportunidades de enterarse del verdor en diferentes prados y, Dios mediante, transformarnos para descubrir la abundancia y la posibilidad en otros [terrenos] más familiares”.

La obispa primada Katharine Jefferts Schori dirige una oración el 17 de septiembre durante una recepción al final del día de apertura de la reunión de la Cámara de Obispos de la Iglesia Episcopal en Taipéi. El presidente taiwanés, Ma Ying-jeou, al centro, habló a los reunidos en la recepción. El obispo David Jung-Hsin Lai, a la derecha, y la Diócesis de Taiwán son los anfitriones de la reunión que se extiende del 17 al 23 de septiembre. Foto de Mary Frances Schjonberg para ENS.

Historias de las iglesias Anglicana y Episcopal en Taiwán


El anglicanismo ha estado en la isla de Taiwán desde al menos 1895, después que la isla fuera cedida al imperio japonés, luego de la primera guerra sino-nipona.

Desde entonces hasta 1945, cuando Japón fue derrotado en la segunda guerra mundial, la Iglesia Anglicana de Japón (Nippon Sei Ko Kai) construyó iglesias en Taiwán y celebró oficios para sus ciudadanos japoneses. Japón era parte de la Diócesis de Osaka de la NSKK. El gobierno nacionalista confiscó la mayoría de esos edificios después de que los japoneses se fueron y se los dieron a otra denominación.

Capellanes de la Iglesia Episcopal vinieron a servir al personal militar estadounidense que estaba destacado aquí después de la rendición japonesa. Mientras la Iglesia Episcopal crecía, cayó bajo la jurisdicción del Obispo de Honolulu (más tarde Diócesis de Hawái). La Iglesia también asumió el cuidado pastoral de los miembros de la anterior Iglesia Anglicana China, que vinieron a Taiwán de la China continental en 1949 cuando los nacionalistas chinos emigraron luego de que el Partido Comunista Chino derrotó al Ejército Nacional.

De 1954 a 1960, la Iglesia Episcopal de Taiwán estuvo bajo la supervisión del obispo de Honolulu Harry S. Kennedy como parte del cuidado pastoral de las Fuerzas Armadas Estadounidenses en el Pacífico.

Kennedy siguió siendo el obispo encargado y el obispo sufragáneo de Honolulu, Charles P Gilson, se convirtió en obispo residente en Taiwán en 1961 cuando la isla se convirtió en una diócesis misionera después de que la NSKK entregara el ministerio aquí a la Iglesia Episcopal.

En 1988, la diócesis logró su pleno estatus diocesano. Los episcopales en Taiwán renovaron sus conexiones anglicanas con el Japón en 2005 cuando la diócesis entré en una relación de compañerismo con la Diócesis de Osaka de la NSKK.

La Diócesis de Taiwán existe en un país de 23,34 millones de habitantes, menos de 5 por ciento de los cuales se definen como cristianos, según la revista diocesana Friendship. La diócesis tiene una historia de “inculturación e integración graduales”, pasando de ser parte de los anglicanos de la China continental y del personal militar estadounidense a una con más miembros taiwaneses.

La diócesis ha aumentado el número de sus miembros en el decenio que concluyó en 2012 (el último año para el que se disponen de cifras aquí). La diócesis tenía 1.176 miembros ese año, en comparación a 975 en el año 2002, según este informe, y la revista Friendship dice que ahora atiende aproximadamente a 2.000 miembros. La asistencia dominical promedio en 2012, a lo largo de las 16 congregaciones de la diócesis, fue de 687.

La diócesis incluye también la Universidad de San Juan [St. John’s University] con una matrícula de poco más de 6.000 estudiantes, ocho kindergártenes parroquiales y varios centros de atención comunitaria.

La Iglesia Episcopal cuenta con comunidades religiosas en 17 países, incluidos Estados Unidos, Micronesia (Guam y Saipán), Taiwán, Honduras, Ecuador, Colombia, Venezuela, Haití, República Dominicana, Islas Vírgenes (tanto estadounidenses como británicas), Puerto Rico y, a través de la Convocación de Iglesias Episcopales en Europa, Bélgica, Francia, Alemania, Italia, Suiza y Austria.

También en la agenda de los obispos


El 18 de septiembre, los obispos se repartirán entre la iglesia del Buen Pastor [Church of the Good Shepherd] en Taipéi, Santiago Apóstol [St. James] en Taichung, las iglesias de La Trinidad y San Esteban [Trinity & St. Stephen’s] en Keelung y la Universidad de San Juan [St. John’s University] en Tam Sui. El domingo 21, los obispos y sus cónyuges, compañeros y otros presentes en la reunión asistirán al culto en la iglesia del Buen Pastor y en la catedral de San Juan [St. John’s Cathedral] en Taipéi, o en la iglesia del Adviento [Advent Church] en Tam Sui. Regresarán a Taipéi al final de la tarde para participar en una sesión destinada a procesar sus experiencias.

La noche del 21 de septiembre también incluirá una “discusión” a puertas cerradas, es decir, sólo para la Obispa Primada y los obispos.

Mientras estén en Taipéi, los obispos también contemplan en su programa el recibir información de la labor del Equipo de Trabajo para ‘Reinventar’ la Iglesia Episcopal, el cual dio a conocer recientemente una carta a la Iglesia en que bosquejaba los cambios estructurales que recomendaba a la reunión de la Convención General en 2015. Los obispos miembros del Equipo de Trabajo sobre el Estudio del Matrimonio A050 y El Comité de Nominaciones Conjunto para la Elección del Obispo Primado también discutirán la labor de estos grupos hasta la fecha. El informe de este último tendrá lugar en una sesión a puertas cerradas, según el programa de la reunión.

Los obispos también se proponen una sesión estilo “consistorio municipal” con la Obispa Primada y una sesión formal de trabajo el 23 de septiembre.

La reunión tiene lugar en el Grand Hotel de Taipéi. Algunos obispos están enviando mensajes a través de sus blogs desde la reunión acerca de su visita a Taiwán. Otros están enviando mensajes a través de Twitter valiéndose del código siguiente #HOBFall14. Estos mensajes pueden leerse aquí.

– La Rda. Mary Frances Schjonberg es redactora y reportera de Episcopal News Service. Traducción de Vicente Echerri.